والأحزاب . . . أمّا السبب في إحجامه عن منازعة القوم بالقوّة فهو خوفه على ارتداد المسلمين ورجوعهم إلى الجاهلية الأولى ، فأطاع وسمع ، ولكن في الحلق شجى وفي العين قذى على حدّ تعبيره في خطبته الشقشقية . ح - قال الإمام عليه السّلام : « أنا عبد اللّه ، وأخو رسوله ، وأنا الصّدّيق الأكبر ، لا يقولها بعدي إلّا كذّاب ، صلّيت قبل النّاس بسبع سنين » [ 1 ] . ط - قال الإمام أبو جعفر عليه السّلام : « لمّا نزلت الآية وَاجْعَلْ لِي وَزِيراً مِنْ أَهْلِي . هارُونَ أَخِي . اشْدُدْ بِهِ أَزْرِي [ 2 ] ، كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله على جبل فدعا ربّه ، وقال : اللّهمّ اشدد أزري بأخي عليّ » [ 3 ] . 3 - النبيّ والإمام من شجرة واحدة : أعلن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله أنّه والإمام من شجرة واحدة ، وقد أثر عنه ذلك في طائفة من الأخبار ، وهذه بعضها : أ - روى جابر بن عبد اللّه قال : سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقول لعليّ : « يا عليّ ، النّاس من شجر شتّى ، وأنا وأنت من شجرة واحدة » ، ثمّ قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : وَجَنَّاتٌ مِنْ أَعْنابٍ وَزَرْعٌ وَنَخِيلٌ صِنْوانٌ وَغَيْرُ صِنْوانٍ يُسْقى بِماءٍ واحِدٍ [ 4 ] . ب - قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله : « أنا وعليّ من شجرة واحدة ، والنّاس من أشجار شتّى » [ 5 ] .

--> [ 1 ] سنن ابن ماجة 1 : 12 . مستدرك الحاكم 3 : 111 . تاريخ الطبري 2 : 56 . [ 2 ] طه : 29 - 31 . [ 3 ] كنز العمّال 7 : 113 . مستدرك الحاكم 3 : 210 . [ 4 ] الرعد : 4 . كنوز الحقائق : 155 . [ 5 ] كنز العمّال 6 : 154 .